佛頭上的白毫究竟蘊(yùn)含何種意義

白毫，作為佛教中佛祖八十種相好之一，象征著佛祖的智慧與功德，這是佛祖歷經(jīng)無數(shù)劫難修行所顯現(xiàn)出的非凡之相，在佛教經(jīng)典中，佛祖在講經(jīng)說法時(shí)，眉間會(huì)放出白毫之光，這光芒既代表智慧，也代表慈悲，能夠照亮眾生的心靈，使其領(lǐng)悟佛法，心開意解。

在傳統(tǒng)觀念中，白毫被視為佛祖的一種特殊標(biāo)記，象征著其無上的智慧和神通，關(guān)于白毫的具體形象，不同文化和時(shí)期的藝術(shù)作品有著各自獨(dú)特的詮釋，有觀點(diǎn)認(rèn)為，白毫并非僅僅是白色的毛發(fā)，而是佛頭上的一顆小佛，代表著未來佛，即彌勒佛。

白毫也是佛祖三十二相八十種好之一，其眉間的白毫，長(zhǎng)度相當(dāng)于五座須彌山，雖然無法在佛像或佛畫中精確描繪，但通常以點(diǎn)狀來表示，印度文化中，佛祖眉心的點(diǎn)稱為Bindi，這可能是天生的，也可能是修煉后能量外放的結(jié)果。

佛像的頭部造型往往精致而莊重，頭頂波狀高髻，眉間點(diǎn)綴著象征智慧的白毫，臉部線條修長(zhǎng)，體現(xiàn)出北魏后期龍門佛教造像藝術(shù)的典型特征——“秀骨清像”，其雕刻技藝精湛，刀法洗練且力度剛健，使得整個(gè)形象生動(dòng)而有力，令人贊嘆。

茉莉花茶中的“白毫”有何含義

茉莉花茶中的“白毫”是指茶葉嫩芽上覆蓋的白色絨毛，這種茶葉以嫩芽為原料，經(jīng)過窨制、晾曬等工藝制成，因其表面覆蓋著白色絨毛而得名，白毫茉莉花茶是一種高檔次的花香型茶飲品，深受人們喜愛。

茉莉銀毫是茉莉花茶的一種，屬于高檔次加工茶，與白毫相比，白毫屬于白茶，原名白毛茶，具有得天獨(dú)厚的自然環(huán)境，因此也頗受歡迎，茉莉白毫是一種再加工茶，選用優(yōu)質(zhì)福鼎或政和烘青白毫綠茶為茶胚，搭配一定比例的福州茉莉花茶，經(jīng)窨花工藝制成，成品茶既具有茉莉花的馥郁香氣，又含有白毫茶的醇爽滋味。

“白毫”一詞在古代文學(xué)中的含義

在古代文學(xué)中，“白毫相”也是一種說法，可能指的是某種特殊的相貌特征或象征性的符號(hào)。“白毫”這個(gè)詞在古代文獻(xiàn)中具有多重含義，不僅指具體的物理特征，如人的眉毛、耳朵，還象征著光芒、智慧以及文人的風(fēng)采。

白毫的詞語解釋是：白毛，亦作白毫相，泛指白色的光芒，指毛筆，白毫的詞語解釋是：白毛，亦作白毫相，泛指白色的光芒，指毛筆，注音是：ㄅㄞ_ㄏㄠ_，拼音是：báiháo，結(jié)構(gòu)是：白（獨(dú)體結(jié)構(gòu)）毫（上下結(jié)構(gòu)）。

在佛教中，白毫指如來三十二相之一，其眉間白色毫毛，放有光明，稱白毫相，白毫之賜指供養(yǎng)僧徒之物，成語“白毫之賜”即指供養(yǎng)僧徒之物，佛藏經(jīng)卷下（大一五八○二上）記載：“但能一心勤行道者，終亦不念衣食所須?！?/p>