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白玉蟾道情原文,白玉蟾勸道真諦

道人家是什么歌曲

1、這首歌曲名為《道情》,其詞作由宋代詩人白玉蟾所作,歌詞描繪了一幅道家生活的寧靜景象,其中提到“白云黃鶴道人家,一琴一劍一杯茶”,展現(xiàn)了道家追求清靜無為的生活態(tài)度。

2、《道情》由江西玉皇山玉皇古宮的住持鄭圓明道長演唱,該曲于2017年6月2日全網(wǎng)發(fā)行,這首歌曲并非單純的宗教儀式,而是深入民間,成為了民間曲種之一。

3、《道情》原本是白玉蟾的詩作,鄭圓明道長將其重新演繹,融入了道教文化元素,包括茶道、香道、打坐、太極拳等,展現(xiàn)了修行者的情感與精神追求。

4、對于您提到的“道法聽的歌是《道心》”,這可能是對《道情》的一個(gè)誤解,因?yàn)椤兜佬摹凡⒎峭蛔髌贰?/p>

5、白云黃鶴道人家”的意境,它不僅指代道士的居所,更象征著道士們超脫世俗的精神追求,追求清靜無為的生活境界。

道情白玉蟾原唱

1、《道情》的原唱是鄭圓明道長,他不僅演唱了這首歌曲,還將其歌詞的意境融入了自己的道教修行之中。

2、李建科也是一位知名歌手,但他并非《道情》的原唱。

3、鄭圓明道長的《道情》不僅是一首歌曲,更是一種文化的傳承,將道教文化與現(xiàn)代音樂藝術(shù)相結(jié)合,深受人們喜愛。

4、李建科參與過多個(gè)電視節(jié)目的演出和采訪,他的音樂才華得到了廣泛的認(rèn)可。

“道情不與世情同”的出處是哪里

“道情不與世情同”這句詩出自宋代詩人白玉蟾的《醉中賦別》,這句詩反映了道士與世人的不同生活方式和價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)道家的超脫與寧靜。

“世情疏后道情通”這句詩出自宋代釋延壽的《山居詩》,也體現(xiàn)了道家與世情不同的生活態(tài)度。

道士也愛浪漫!絕美的道教詩詞都有哪些?

1、道教詩詞中不乏浪漫之作,如白玉蟾的《道情》、呂洞賓的《七言詩三首》等,這些詩詞展現(xiàn)了道士們對于自然、人生和修行的獨(dú)特感悟。

2、唐代劉禹錫的《傷桃源薛道士》描繪了一幅桃花源中的道士生活,充滿了詩意和浪漫。

3、李白的《元丹丘歌》則描繪了一位道家仙人追求自由自在的生活,充滿了奇幻色彩。

4、宋代程珌的《水龍吟·道家弱水蓬萊》則描繪了一個(gè)道家仙境,充滿了神秘和浪漫。

5、魏晉南北朝的游仙詩,如屈原的《遠(yuǎn)游》,描繪了仙人漫游的浪漫色彩,表現(xiàn)了道家的超脫與追求。

6、李賀的《綠章封事》則描繪了一位道士夜醮的神秘場景,充滿了浪漫和神秘感。


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標(biāo)簽: 白玉 道情 原文 蟾勸 真諦

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